jueves, 18 de diciembre de 2025

Y la Casa venció a las Sombras: Toma de la Universidad Central de Venezuela en 2001

"La memoria es una experiencia sustituta, en la cual se da todo el valor emocional de la experiencia actual sin su tensión, sus vicisitudes y sus perturbaciones".

John Dewey





Termino de leer el texto Y la Casa venció a las Sombras: Toma de la Universidad Central de Venezuela en 2001 (2025), publicado por Ediciones Kálatos, del doctor Giusseppe Giannetto (Italia, 1951).

Este libro fue un obsequio de mi sobrina Carolina Giannetto Kancev a quien agradezco su gentileza.

En apenas setenta y cinco páginas, el Dr. Giannetto nos relata, en primera persona, lo que sin duda constituyó un hecho histórico acaecido en la Universidad Central de Venezuela (UCV) en el año 2001, cuando apenas llevaba un año como rector de la máxima casa de estudios del país.

Dejar constancia escrita de la “toma” de la UCV tiene un importante valor, en especial, en un país caracterizado por tener una memoria frágil, tal como lo asevera la profesora Gloria Cuenca en el prólogo del libro (1).

Antes de la “toma”, el  rector de la UCV nos relata cómo fue el interesante proceso que conllevó a que la UCV fuera declarada Patrimonio Mundial de la Humanidad el dos de diciembre de 2000, declaratoria refrendada en acto protocolar en al Aula Magna con la presencia del director general de la UNESCO, Dr. Koichiro Matsuura, las autoridades universitarias y otras personalidades del país.

La llamada “toma” se produjo el 28 de marzo de 2001 cuando un grupo de estudiantes, empleados administrativos, algunos obreros y profesores usurparon violentamente la Sala de Sesiones del Consejo Universitario (CU) alegando que como “poder constituyente disolvían el Consejo Universitario” (31).

Fueron treinta y seis días de extrema tensión en donde las autoridades universitarias, lideradas por el rector Giannetto lograron hacer frente a una situación para la que no estaban preparados pues su experiencia era básicamente académica y dentro de un contexto político que tampoco era afín a la Universidad.

Esto último no debía constituir un problema pues en la Universidad siempre convivían y han convivido diferentes tendencias políticas sin que ello hiciera mella a su convivencia. Todo lo contrario, lo hacía más enriquecedor, no obstante, la situación política del momento pretendía cambios que no se caracterizaban por ser democráticos si no con una franca tendencia autoritaria.

Como señala el Dr. Giannetto aprendió mucho de la vivencia, quedando demostrado que la Universidad va mucho más allá de un proceso de aprendizaje sino que pone en juego todo un conjunto de interrelaciones que van desde lo personal hasta lo colectivo incluyendo no solo el aspecto social, cultural si no el político del cual, para nada, la Universidad es ajena.

La “toma” puso en evidencia entretelones de carácter no sólo humanos, sino políticos y jurídicos. Como hemos señalado, el contexto político en el que se hallaba Venezuela en ese momento (y que aún persiste en la actualidad) mostraba un claro sentido autoritario. Para la época se hallaba en la presidencia el extinto Hugo Chávez Frías (Barinas, 1954 - Caracas, 2013) quien gobernó al país hasta su fallecimiento imponiendo la llamada Revolución Bolivariana bajo un supuesto socialismo del siglo XXI.

En una narración trepidante que, seguramente, todo universitario podrá captar, sobre todo los que vivieron ese tiempo en la UCV, el Dr. Giannetto nos cuenta lo que no podía dejar de contarse. Deja claro que él, en su ser individual, familiar  y como máxima autoridad universitaria se puso en juego para “manejar” una situación que ponía en riesgo no solo la llamada autonomía universitaria (consagrada taxativamente en el artículo 109) de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (CRBV) si no los destinos de la propia Universidad y, en ese sentido, los del país.

El Dr. Giannetto también menciona, dándole gran valor y mostrando agradecimiento, a todas y cada una de las personas que lo aconsejaron, que lo apoyaron para que la UCV superara un hecho que pudo envilecerla.

Y la Casa venció a las Sombras es un texto que todo universitario, en particular, ucevista, debería leer y conocer así, de primera mano, que los cargos, en especial los públicos no son para exhibirlos sino para ejercerlos con gallardía.

Bibliografía

Giannetto, G. (2025). Y la casa venció a las sombras: Toma de la Universidad Central de Venezuela en 2001. Editorial Kálathos.

 

 

Giusseppe Giannetto


Escrito y publicado por Libia Kancev D.

Caracas, 18 de diciembre de 2025. 

miércoles, 3 de diciembre de 2025

Un largo camino

 


He leído Un largo camino (2025), la más reciente novela de Abdulrazak Gurnah (Tanzania, 1948), premio Nobel de literatura 2021.

La novela parte de la historia de una joven de 17 años llamada Raya que es casada con Bakari Abbás, un cuarentón (quien ya había tenido un primer matrimonio del cual tenía un hijo de nombre Alí) y se van a vivir a la isla de Pemba (isla que forma parte del archipiélago de Zanzíbar).

La vida de Raya con Bakari es un infierno. El hombre la trataba bien de puertas para afuera pero, en la intimidad, era un tirano. Raya queda embarazada y tiene un hijo a quien llaman Karim. Cuando Karim cumple tres años, Raya decide abandonar a Bakari y regresar a la casa de sus padres en Unguja, isla situada al sur de la isla de Pemba.

Sus padres le insisten que debe regresar con su esposo pero ella se niega  a pesar que no se sentía cómoda en la casa paterna, en especial porque su padre quería que ella se ocupara todo el tiempo de él. La madre de Raya le tenía mucho afecto a Karim y más temprano que tarde se hace cargo de su  crianza.

Luego Raya consigue un trabajo y al poco tiempo se enamora de un hombre llamado Hadji Ozmán, quien era regente de una farmacia y vivía en la ciudad de Dar es- Salam. A los dos años de relación, se casan, se van a vivir a esa ciudad y Raya deja a Karim al cuidado de su madre.  

Vale destacar que Dar es –Salam es la sede del gobierno,  la ciudad más poblada de Tanzania. Y que fue la capital del país desde 1963 hasta 1974. En 1996, Dodoma pasó a ser, formalmente, la capital de Tanzania.

Karim iba a la escuela y desde temprano se destacó como un muy buen estudiante y un adolescente tranquilo.

Después de la muerte de su abuela, Karím entraba relación con Alí, su hermanastro por parte de padre. Para la fecha, Bakari Abbás había fallecido (58) por problemas de diabetes y de la próstata. Bakari le deja herencia a Alí pero no a Karim.

Alí, quien se había casado con una joven llamada Djalila, invita a Karim a vivir con ellos. Lo trataban muy bien. Cuando Karim se gradúa de bachiller es seleccionado para estudiar Geografía y estudios medioambientales (aunque hubiera preferido estudiar Medicina o Economía) en Dar es –Salam lo que le permite retomar contacto con su madre y su esposo. Karim es recibido con gran alegría tanto por parte de Raya como de Hadji.  En la universidad sigue destacándose como estudiante.

Luego, se nos narra la historia de Fauzia, hija única, quien hasta los seis años padeció de lo que llamaban la enfermedad de la caída (epilepsia). A sus padres, en especial, a su madre, le causaba muchísima angustia la enfermedad de Fauzia y vivía atemorizada  que tuviera una nueva crisis y de las implicaciones que ello pudiera tener  a futuro para conseguir pareja.  Fauzia había tenido su última crisis a los seis años justo antes de entrar en la escuela donde se destacó.

En la escuela, Fauzia conoce a Hawa. Estudian juntas hasta el bachillerato haciéndose grandes amigas. Posterior a ser bachilleres, Fauzia decide ir a la universidad, quería ser profesora y Hawa decide entrar a trabajar en una agencia de viajes. El turismo y la moda era lo que más le llamaba la atención.

Vale destacar que en la década de los noventa el turismo toma un auge particular en Tanzania lo que los obliga a invertir en la industria hotelera, en que la gente se propusiera aprender idiomas, como el inglés, por ejemplo.

La otra historia interrelacionada es la de un joven de 14 años llamado Badar Ismail, quien vivía en el campo con una familia que lo había recogido (siendo su madre pariente lejana de su madre adoptiva). Su padre biológico  lo había abandonado.  Esta familia trataba muy mal a Badar hasta que, a los catorce años, el padre lo lleva a la casa del padre de Hadji, cuyo padre (Uzmán) era pariente lejano del padre biológico de Badar y al que, muchos años atrás había echado de su casa por haberle robado.   

La llegada de Badar a esa casa era para que trabajara como sirviente. Uzmán puso esa condición para que él estuviera con ellos.  

Es decir, a la casa donde llevan a Badar es a la de Raya (que él llama Señora), la de Hadji y la de Uzmán (padre de Hadji).

Badar resultó ser un joven excelente que pronto aprendía las tareas asignadas por Raya quien también lo enseña a cocinar. Hadji también lo trata muy bien menos Uzmán quien prácticamente no le dirigía la palabra y lo miraba con encono.

Un día, Karim pasa a visitar a sus padres y conoce a Badar. Raya le cuenta del parentesco que tiene con Hadji y su suegro Uzmán  pero le dice que no vaya a comentarlo con él, que no es asunto de ellos.

Un día que Raya y Hadji pasan un fin de semana afuera, Badar se queda con Uzmán quien lo trata muy secamente, tanto así que en un momento que Badar va a comprar unas cosas en el abasto, Uzmán cierra la puerta de la casa para no dejarlo pasar. Cuando llegan Raya y Hadji, Uzmán les dice que Badar es un ladrón, que los estaba robando cuando iba al abasto a hacer las compras  y que no lo quiere en la casa.

Realmente quien robaba en las cuentas del abasto era el dueño quien recargaba los montos sin que Badar se fijara en ello porque el encargado de pagar era Hadji quien tampoco las chequeaba. En ese ínterin, Karim, quien había terminado sus estudios universitarios y se acababa de casar,  venía de paso por la casa de su madre y se entera de todo lo ocurrido y les propone a sus padres llevarse a Badar a vivir con él mientras conseguía un empleo y pudiera sostenerse por sí mismo. 

¿Con quién se había casado Karim? Se había casado con Fauzia. Resulta que ella lo había visto muchas veces desde su adolescencia y se sentía atraída por él. Se enamoran y él le pide matrimonio antes de que su cuñada Djalila (la esposa de Alí que para el momento estaba embarazada de su segundo hijo) hiciera la petición formal ante sus padres. Fauzia comunicó  a sus padres que no le pidieran dote a Karim como era la tradición. Fauzia sabía que él no tenía como pagarla o, que en todo caso tendría que pedir prestado.

A los meses de vivir Badar con Fauzia y Karim, Badar consigue empleo en un hotel pequeño en el que se desempeña de manera destacada.

Fauzia queda embarazada y tiene una niña a quien le ponen el nombre de Nasra. La llegada de Nasra fue un punto de quiebre entre Karim y Fauzia quien hace un cuadro de depresión postparto. Karim, a quien le iba muy bien en su trabajo y había sido ascendido empieza a llegar más tarde a su casa y a alejarse de Fauzia.

En el hotel donde trabajaba Badar conoce a diversos turistas, entre ellos, a una joven llamada Geraldine Bruno, inglesa, de gran belleza, quien había venido por doce semanas para trabajar como voluntaria.  Aunque a Badar le llama la atención  la joven se muestra muy prudente.

Un día que Karim pasa por el hotel a saludar a Badar, ve a Geraldine y queda prendado de ella. Rápidamente se inicia una relación entre ellos.

Fauzia percibe el alejamiento de Karim, al cual ascienden nuevamente  en su trabajo. Al poco tiempo,  le ofrecen trabajar en un proyecto para la Organización de las Naciones Unidas (ONU) para lo cual debe ir a Dinamarca a hacer un curso de entrenamiento.

Geraldine le dice a Karim que se vayan a pasar un fin de semana juntos y él accede y se lo dice a Fauzia.

Fauzia tiene el presentimiento de que Karim no regresara más y decide regresar a la casa de sus padres quienes la reciben con mucho amor y también decepción hacia Karim.

Efectivamente, Karim no regresa más.

Tanto Badar como Hawa, le prestan gran apoyo a Fauzia. Badar se la lleva estupendamente con Nasra que resultó ser muy llorona e inquieta.  Él parecía ser el único que tenía el poder para tranquilizarla. A la larga, Badar consigue el valor para acercarse a Fauzia como mujer y ser pareja.

Allí queda  Un largo camino.

Un largo camino es la cuarta novela que leo de Gurnah después de Paraíso (1994), El desertor (2005) y En la orilla (2001), todas reseñadas en este blog.

Un largo camino, al igual que las otras novelas de Gurnah tiene múltiples personajes. El tema familiar es importante en la medida que se nombran a padres, abuelos, tíos, cuñados, etc.

Esta novela luce como más suelta, menos rígida que las anteriores. Vemos a mujeres que van a la escuela, que son capaces de escapar de un matrimonio martirizante, que escogen a sus parejas no siendo la aprobación de los padres determinante. Por ejemplo, Karim le pide a Fauzia casarse, se lo pide primero a ella y como acepta, la cuñada de Karim va a hablar con los padres de Fauzia como un formulismo. También Fauzia le anticipa a sus padres que no le pidan dote a Karim pues sabía que él no tenía con qué aportarla, a pesar que la dote era una tradición.

Se destaca en la novela la importancia que adquiere el turismo en Tanzania en la década de los noventa lo que aumenta la interrelación entre los nacionales y los turistas, también el impulso de hablar otros idiomas. En general, la novela muestra  a una Tanzania con los efectos de la globalización. Es como si mostrara unos primeros efectos culturales  y se va haciendo un país más abierto.

 

 

Abdulrazak Gurnah



Escrito y publicado por Libia Kancev D.

Caracas, 3 de diciembre de 2025.